洪秀全是有兵权的。
就从权力斗争的角度而言,洪秀全是真正的赢家,不但政敌消除,而且大权在握;杨秀清、韦昌辉、石达开、秦日纲、陈承瑢等实力派人物却是输家,输得一无所有。可以说,从制度设计上看,国家军政大权都掌握在杨秀清手中,洪秀全则是几乎没什么权力。
道光十三年(1836年),洪秀全在广州应考期间,从两位洋人手中得到了基督徒梁发编写的《劝世良言》。在得知此次府试失利后,洪秀全深受打击,以致病重,洪秀全从十三岁第一次参加科举考试到二十九岁最后一次府试都以失败告终。一日,他在梦中受到“天父”指引,醒后为了避讳天父“爷火华”的名字,正式更名“洪秀全”。
道光二十三年(1843年),第四次赶考失利后,洪秀全在亲戚李敬芳的推荐下开始读之前得到的《劝世良言》,在书中的指引下,洪秀全开始将书中的内容和自己的梦境和想象结合在一起,初步建立起自己的教义体系——拜上帝教,此后洪秀全开始劝说更多的亲友信奉此教,逐渐吸引了洪仁玕、冯云山等人。