祝枝山有真迹存世吗

  祝枝山是有真迹存世的。  他传世真迹中,《诗翰卷》颇为精妙,让文徵明、唐伯虎都望尘莫及。此帖纵28厘米、横846厘米,不仅有祝枝山所写正文,还有文徵明、文嘉、文彭、陈淳、邢侗、丰坊众人的题跋。如今在兴宁黄陂镇…

  祝枝山是有真迹存世的。

  他传世真迹中,《诗翰卷》颇为精妙,让文徵明、唐伯虎都望尘莫及。此帖纵28厘米、横846厘米,不仅有祝枝山所写正文,还有文徵明、文嘉、文彭、陈淳、邢侗、丰坊众人的题跋。如今在兴宁黄陂镇陶古村石氏中山公祠的“母节子孝”匾额也是出于祝枝山在任期间的真迹。

  祝允明的科举仕途颇为坎坷,十九岁中秀才,五次参加乡试,才于明弘治五年(1492)中举,后七次参加会试不第。甚至其子祝续也在前一科中进士,于是祝允明绝了科举念头,以举人选官,在正德九年(1514),授为广东兴宁县知县,嘉靖元年(1522),转任为应天(今南京)府通判,不久称病还乡。

  祝允明擅诗文,尤工书法,名动海内。他与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。又与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。楷书早年精谨,师法赵孟頫、褚遂良,并从欧、虞而直追“二王”。草书师法李邕、黄庭坚、米芾,功力深厚,晚年尤重变化,风骨烂熳。其代表作有《太湖诗卷》《箜篌引》《赤壁赋》等。所书“六体书诗赋卷”“草书杜甫诗卷”“古诗十九首”“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等皆为传世墨宝。

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